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古文观止189:石钟山记

2023-06-13 08:27:14 99

摘要:水经云:彭蠡(lǐ)之口,有石钟山焉。郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!1、水经:书名,是一部记叙我国水道源流的书,相传为汉代桑钦所作。北魏郦道元为之作注,成《水经...

水经云:彭蠡(lǐ)之口,有石钟山焉。郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!

1、水经:书名,是一部记叙我国水道源流的书,相传为汉代桑钦所作。北魏郦道元为之作注,成《水经注》40卷; 2、彭蠡:即今江西省鄱阳湖;苏轼所引《水经》两句今本不见; 3、郦元:即郦道元,字善长,北魏时人; 4、钟磬:古代打击乐器,钟用铜或铁铸成,磬用玉或石琢之。

至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,之,南声函胡北音清越(fú)止响腾,余韵徐歇,自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?

1、李渤:字浚之,唐洛阳人,曾隐居庐山,自号白鹿先生,后出仕,官至太子宾客,曾作《辨石钟山记》; 2、扣:敲击;聆:听; 3、南声函胡,北音清越:南边那块石头其声模糊厚重,北边那块石头其声清脆悠远;函胡:指声音混浊厚重; 4、桴止响腾:鼓槌停止敲击,但音响未绝;桴:木制的鼓槌; 5、自以为得之:自以为找到了之所以名石钟山的原因; 6、铿然:形容敲击金石发出的声音。

元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,(kōng)硿然,余固笑而不信也。

1、元丰七年:公元1084年,元丰是宋神宗的年号; 2、齐安:即宋时的黄州,今湖北黄冈; 3、临汝:今河南临汝;元丰七年三月,苏轼接到移贬临汝的诏命,六月始从黄州动身赴任; 4、长子迈:苏轼的长子苏迈,字伯达;饶:州名,州治在今江西波阳;德兴:今江西德兴,当时属饶州;尉:县尉,职位在县令之下,主管一县治安; 5、硿硿然:硿硿地发出响声。

至其夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖(hú),闻人声亦惊起,(zhé)云霄间。又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,(chēng)(hóng)如钟鼓不绝。

1、森然:阴森可怕的样子;欲搏人:像要扑来抓人; 2、鹘:鹰的一种; 3、磔磔: 鸟鸣声; 4、鹳鹤:水鸟名,与鹤相似; 5、心动:心惊; 6、噌吰:形容钟声洪亮。

舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,(hán)(dàn)澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有(kuǎn)坎镗(táng)(tà)之声,与之噌吰者相应,如乐(yuè)作焉。

1、石穴罅:石洞和石缝;罅:裂缝; 2、涵澹:水波激荡; 3、两山:石钟山南北两座,南面的叫上钟山,北面的叫下钟山; 4、空中:中间是空的; 5、窾坎:击物声;镗鞳:钟鼓的声音; 6、向:刚才。

因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王无射(yì)也;窾坎镗鞳者,魏庄子歌钟也。古之人不余欺也!”

1、周景王:姬贵,是周灵王之子,东周第十二任君主,前544年~前520年在位;无射:钟名,钟成于周景王24年(前521年); 2、魏庄子:名绛,春秋时晋国大夫;歌钟:编钟,古乐器,据左传载,晋侯曾将郑国送来的歌钟等乐器之半数赐与魏绛; 3、不余欺:即“不欺余”。

事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,(dài)与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

1、臆断:根据主观的想法来判断; 2、殆:大概,差不多; 3、渔工:渔人;水师:船工; 4、陋者:识见浅陋的人; 5、斧斤:斧子砍刀之类的工具;考击:敲击; 6、得其实: 获得其真相。

《石钟山记》全文:

水经云:彭蠡(lǐ)之口,有石钟山焉。郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴(fú)止响腾,余韵徐歇,自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?

元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿(kōng)硿然,余固笑而不信也。至其夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘(hú),闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间。又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌(chēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾(kuǎn)坎镗(táng)鞳(tà)之声,与向之噌吰者相应,如乐(yuè)作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射(yì)也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”

事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆(dài)与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

清 吴楚材 吴调侯《古文观止》评:

世人不晓石钟命名之故,始失于旧注之不详,继失于浅人之俗见。千古奇胜,埋没多少。坡公身历其境,闻之真,察之详,从前无数疑案,一一破尽。爽心快目。

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